译文
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
列国(guo)诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
自古以(yi)来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
为(wei)我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹(ji)仍然没干。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳(liu)丝万缕飘飞的美景。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故(gu)的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君(jun)效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
注释
102、令之不是者:命令他而不顺从的。
⑧亚卿:官名,地位仅次于上卿。
⒁迟迟:《孟子·尽心下》:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。”’比喻钱俶离杭州朝宋,迟迟其行,恋恋不舍。
⑻柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。
73、兴:生。
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。
(8)且:并且。
(40)投簪:抛弃冠簪。簪,古时连结官帽和头发的用具。